家鄉的人們通常是在這個時令裡，在午睡足了抑或是吃完了晚飯的時候，三五成群地聚集在一起，用純天然的語言、就著紛飛的唾液，閒扯出一篇篇雜文，雜文的內容包羅萬象，涉及天南地北、國家時事、國外要聞；雜文的中心主題是，今年糧食的收成如何。在這個時候，戲這個字眼被人們從腸胃裡拎出來，成了鄉親們衡量莊稼收成程度的晴雨表。這裡的戲，在農村裡大致有兩個戲種。一般意義上，年頭好、雨水足、莊稼長勢喜人、豐收在即的年景裡唱幾日傳統的評戲，熱熱鬧鬧，歡歡喜喜，在熱鬧時感天謝地；在歡喜中拾穗歸倉。另一種呢，是地方驢皮影。恰恰相反，雨水稀、莊稼旱、糧食收成未卜，唱它個三五七日驢皮影，祈求天神庇佑、普降甘露人間，直到下雨方才停唱。也就是在這個時候，三、五位菩薩心腸的阿婆開始神通起來。她們身兼整齣戲的導演、策劃、劇務、節目統籌等要職。阿婆們真是辛苦，忙活完了戲頭，又做上了經濟人，她們同戲子侃價，每出戲要多少錢，經過一番激烈的討價還價之後，最後敲定了價碼。阿婆們又要挨家串戶地斂錢了。倘若這時，不管窮的也好，富的也罷，是絕不會吝嗇的，他們會把幾塊略帶體溫的鈔票連同滿腔的希望一起交給了阿婆。
這時候，阿婆們便可以長長地舒口氣，單等著那戲、那雨、那好收成了。
寫著、寫著，簡單的幾塊檁木木支戶而成的戲台便搭成了。今年雨水真稀罕，春起淅淅瀝瀝地下了一、二場雨，勉強地糊弄出了苗，以後呢，又淅淅瀝瀝地下了一、二場雨，莊稼拔節了，吐出了穗，可是在吐穗、拔節、灌漿的節骨眼上，那淅淅瀝瀝地小雨卻像一槍日個兔一樣，再也不見了蹤影。天出奇地旱，鄉親們急切起來，老阿婆們也急切起來，她們經過東奔西走、南朝北拜一番後，驢皮影終於如期地、敲鑼打鼓地開始起來。
今年的驢皮影是在陰曆的七月初七晚上開始的。咿咿呀呀地戲子聲、乒乒乓乓地鑼鼓聲，響透了十里八村，阿婆們像灌了黃湯一般，掛著一臉的金黃。
驢皮影唱了五日、十日、十五日，唱啞了戲子們的嗓子，始終沒有求下一顆雨來。最後，戲子們不得不以出道以來第一次也是最後一次失敗而沮喪地離了村。
今年的驢皮影以唱壞了三戲子的嗓子、病倒了二老阿婆、沒求下一顆雨而宣告結束。
阿婆，今年夏天真的沒有雨。
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