作者：葉行飛
年級：九年級
黑色的封面彷彿在向我低聲提醒著什麼——翻開書，輕快而荒唐的鼓點隨著頁數逐漸放緩，加重。你不會知道下一頁還有什麼苦難。活著，一個生活的倖存者的故事。故事的的開頭，一個叫福貴的老人在近旁的田里開導一頭叫福貴的老牛，悠揚的聲音傳到我的身體裡，身影刻畫在文章裡。在那個充滿陽光的下午，老人向一位年輕的故事搜集者講述了他生活中的一天和整個人生。
主人公福貴青年時是一個闊少爺，嗜賭成性的他將家中祖輩積攢下來的龐大家業全部輸光，省悟後的他和母親、女兒過起了窮困潦倒的日子。然而，上天似乎注定要他為青年時的過錯付出沉重的代價：他去為母親求醫，半途上卻被國民黨殘兵抓了壯丁，回來時母親早已離世；為了讓兒子有慶上學，他把女兒送給了別人，不久後女兒跑了回來，全家重又團圓；縣長的老婆生孩子需要輸血，結果兒子被一不負責任的大夫抽血過量致死，後來發現縣長竟是福貴在國民黨軍隊時的小戰友春生——春生在後來的文革中經不住迫害，懸樑自盡；幾年後，鳳霞嫁了個好女婿，可不久死於產後大出血；兩個孩子去後，妻子家珍也撒手人寰，只剩下他和女婿二喜、外孫苦根祖孫三代相依為命；幾年後，二喜在一次事故中慘死，福貴便把外孫接到了鄉下和他一起生活；可是好日子沒幾年，小苦根因貧，吃豆子時被撐死，失去了幼小的生命。最後，福貴買了一頭要被宰殺的老水牛，也給它取名叫"福貴"，一個人平靜地生活下去。他說：
"我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家裡人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了。我也想通了，輪到自己死時，安安心心死就是，不用盼著收屍的人，村裡肯定會有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會去動它的，村裡人也都知道我死後是要和家珍他們埋在一起的。"
雖然名為活著，但一個接一個的死亡卻是那麼觸目驚心。余華用一種令人難以置信的平緩語調敘述了這種生活的艱辛。他在自序中提到，「作為一個詞語，『活著』在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運的友情，這是最為感人的的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。」《活著》就是這樣，用一種滲透的表現手法完成的一次對生命意義的哲學追問。
面對這樣痛苦的，近乎殘酷的生活，誰還有足夠的意志活著？閱讀著福貴悠長而堅韌的生命，我的情感就像被不斷加熱的水，等待著沸騰。在閱讀文章時，我一直企圖在字裡行間中捉住問題的答案：「為什麼而活？」余華肯定的告訴我：「人是為了活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物而活著。」太拗口了吧？家珍又用她一貫軟軟糯糯的聲音告訴福貴「我也不想要什麼福分，只求每年都能給你做一雙新鞋。」漫不經心的話語直叩我的內心——現在想想，小時候，儘管可能單純的可笑，但驅使著我們前進的總是心底的小小興趣，沒有對未來的迷茫，沒有對生活本質的思考，沒有什麼深沉而遠大的宏圖壯志。但那時的生活也正是最有韌性的——為了活著而活著。
活著是什麼呢？是在生命繁瑣的持續著的過程，還是在生命中完成壯舉的那一個瞬間？或許不同的人有不同的答案，不同時期的我也會有不同的回答。但在書的末尾，年邁的福貴撫摸那同樣年邁的福貴的黝黑的脊樑，消失在視野裡，我想，他的人生是在為了平平淡淡的活著而活著吧？我們應該佩服化解了困難，在晚年落寞的生活圖景下孤獨的，但並不寂寞的福貴：這就是「活著」。[複習必備 | 海量免費學習視頻資源盡在「學而思輕課APP」>>>點擊瞭解]
少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
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