當我們來到生命盡頭，當我們感覺到空氣正在變得稀薄，當我們感覺到呼吸正在減弱，死亡，是如此地迫近。我曾無數次想，死亡到底是什麼感覺，陰曹地府的故事究竟是誰創的，這樣玄奇的故事，難道僅憑想像力就可以構思？
對於死亡，從天堂、地府、地獄到現在科學上所謂的腦死亡，所有一切都消散無跡，人們有過很多的猜測，至於為什麼會有這麼多的猜測，我想是因為我們不知道吧，只有不知道才會有這麼多的想法。死後究竟到什麼地方，知道這件事的人全都死了，於是，再多的猜測也僅僅是猜測而已。
生命，似乎是玄妙的，是捉摸不透的。其中的奧秘有許多許多，也不知道有多少人進去了就再也出不來了，這一條條狹窄的通道，組成一個巨大的迷宮，通常在我們發現這一條路盡頭的光芒後，迎面而來的是一堵牆。有些問題一旦想不通了，也許就再也想不通了。關於生命，不知歷史上有多少天縱奇才因此選擇了自殺，因為有些問題睿智的他們無法解答，只好尋求解脫。在這些問題上，可能愚鈍的人能想得更明白，走得更遠。
一直以來流傳著一種說法：自殺的人有兩種，一種是年少無知，第二種是看透世界。以前的我是極認同這種說法的，我想，因為生活煩惱選擇一了百了的人是極傻的，而那些名人啊，大師啊，因為想得太透徹了，覺得人生已沒有進行下去的必要，於是就選擇了自殺。而我現在卻產生了一絲疑慮，隨我懂得越多，我越發現大自然的複雜性，比如幼小的我只知道人是生物，石頭是非生物，而現在什麼細胞結構、DNA，將生命剖析到深處，反而我發現這一切已經不是問為什麼可以解決的了，人類一直在探索，卻從未到盡頭，打開一扇扇門後仍舊是一扇扇門，雖然知道打開門的方法越來越多，可接著走下去，仍是各種各樣的門，人的恐慌就由此而來。那些名人在盡他們所能分析世界之後，發現自己被重重迷霧包圍，或者再發現的東西與他們的認知相悖，他們以為自己瞭解得很多，卻突然發現自己什麼也不知道，這樣從天堂到地獄的突然反差引起的懼怕是他們所承受不了的。從某種意義上是他們懂得太多，可我覺得，更確切的是因為他們懂得太多卻發現自己懂得還不夠多。顧城說過：“人可生如蟻而美如神。”這正是他承受恐慌的心理寫照。外面的世界很精彩，這精彩不僅僅是停留在外表的浮誇，而是深入本質的玄奇。規則，大道，哲理，人類的渺小與其不相符的張力。這一切，都是令人深思的。
我想每個人都承受過恐慌，那樣的迷茫不知所措，像個小孩一樣。我們的心被切割成無數無數的小塊，面對凹凸的世界，我們無力也無法去承受突如其來的打擊。灰心？我想那時候已經不僅僅是灰心了。因此，人在極度悲哀面前選擇死亡也就不是那麼蠢了，但在我們清醒時，就會發現這樣的選擇是極荒誕的，可是人不可能在每一時刻都保持絕對的理智，所以我們對於旁人的自殺行為應給予理解，至於是否傻，這只是主觀認知而已。
日本人對於死亡的看法是極特別的，不像中國人，追求長壽。他們似乎從櫻花悟道，認為在人生最輝煌最美麗的時刻，結束自己的生命是理所應當的，是幸福的，因為他們把最好的自己留了下來，永遠永遠。
我們未到生命盡頭，可是我們可以選擇是否結束自己的一生，世上有很多很多人，當然會有很多很多的選擇。選擇，終究也只是選擇而已，就和是選擇吃香蕉還是選擇吃蘋果一樣，有些東西就在一念之間。
中五：朱旎彤
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