這篇文章為我們提供了兩個方面的意義：
一是寫作的借鑒。這篇課文借記游發議論，所發議論在今天來看已為常識，再去深究並無必要。但這是一篇典型的話題式文章，即由一個故事，一段傳說，一處風景，一件小事，而引發出對為學、為人、甚至是對生命的大思考。讀這樣的文章，關鍵要尋找“話題”（事件、故事）與“議論”之間的對應關係，拿這篇課文來說，就是要探究“遊山洞”與“做學問”到底存在著一種什麼樣的對應關係？將兩者所有的因素一一列出來，很容易便可以找出各自的對應部分：
山洞——（學問）
前洞夷以近游者眾——（學問平易淺嘗輒止者眾）
後洞險而遠至者少——（學問精深處求之不易故至者少）
景色平淡——（無價值或價值不大的學問）
奇偉、瑰怪、非常之觀——（博大精深價值大）
游前洞——（求平易之學問）
游後洞——（求精深之學問）
探險而遠之志——（求學之志）
隨欲出者以怠——（在困難前面或因議論而止步者）
游洞之力——（求學之力）
物（火把）——（求學之客觀條件）
力足以至而未至有悔——略
盡志而不能者無悔——略
僕碑上的文字導致以謬傳謬——（求學應深思而慎取）
於寫作上的借鑒意義在於：面對一個“話題”（故事或事件），應在對話題整體把握的基礎上，再將其可能存在的各種因素列舉出來，尋找最關鍵的幾點，然後再與自己的觀點一一對應。
二是個案與類屬的關係。這篇文章在藝術特色上與前面所學的文言文有些不同，主要體現在敘述平實，邏輯嚴謹，文章的現實針對性強。這種風格與作者王安石的政治身份有密切關係。現行課本上所收錄文章不外乎是這樣幾種：文人的文藝作品，文人的議（政）論文，政治家的文藝作品，政治家的議（政）論文，應用文。此文屬第四種，是政治家的議論文。中國歷史上，做官的文人不少，但像王安石這樣有明確的政治理想和政治抱負的文人卻不多，所以王安石其實也是一名傑出的政治家，可以歸到政治家一類。
於是可以將這樣的一些文章拿來比較：《過秦論》、《諫太宗十疏書》、《滕王閣序》、《沁園春·雪》、《改造我們的學習》（注意這些文章的文體與作者的身份）等等。我們要學完一篇文章後，然後給這篇文章定位歸類，再去尋找同類的文章來研讀（注意：依據不同的標準可以將同一篇文章分入不同的類別）。