20世紀結束的鐘聲即將敲響，人類就要邁入千變萬化、不可預知的21世紀的
長廊。如何面對這紛繁蕪雜又飛速發展的新世紀？我們人類應如何操控自己未
來的命運？而我認為——科技與人文，比翼齊飛
科技與生活，在以令人眼花繚亂的速度刷新。已經改變的，定然還會不斷改變。回眸遠去的美好，我們是否從心底呼喚回歸？
假如偉大的發明家愛迪生穿越到今天，面對功能強大的小小手機肯定會瞠目結舌。一如當年的世界震撼於他的小小電燈泡。曾經改變人類文明進程和生活方式的巨人，今天亦將被手機改變。
科學發明是一把雙刃劍，“曼哈頓計劃”成功了，核武器誕生了，廣島長崎抹平了，愛因斯坦卻憂心忡忡：我不知道第三次世界大戰怎麼打，但我知道第四次世界大戰將會是用木棒和石頭打。手機讓人遍知天下事，即時互動，視聽無敵。同時，那些垂簾聽雨、淚眼問花、剪燭挑燈的美好情懷正在遠去，自然環境和心靈家園都已改變。
愛迪生用燈光蕩滌了黑暗，都市成了不夜城，但氾濫的霓虹燈進而演化成“光污染”，人們從渴望進城到開始逃離。手機和計算機消除了空間的距離，消滅了鴻雁傳書的企盼，天長日久，囿青春於斗室蝸居，產生了大量宅男奼女，誕生了許多熱衷於漫遊於無邊網絡的寂寞孤魂。
未來——還有天然綠樹製造的木棒嗎？未來——還能收到滿紙思念的墨跡嗎？這是一個問題。
所有的古典都是曾經的繁華現實，所有的流行與驚艷也正在沉澱為明天的古典。不變的，是人對尊嚴與幸福的不懈追求。手持手機的我們，更需要真實的心靈觸摸，更需要發燙的臉頰相擁，而不僅僅是虛擬世界的聊天種菜。
生活在高科技朝代，手持華麗手機，當然是幸運的。但在高像素、高品質、一款比一款精美、一代比一代功能強大的手機面前，要內守本真，外聽天籟，不為物慾所迷，留住以人為本的情懷，是很不容易的。
愛迪生的發明是偉大的，喬布斯的創意是偉大的，但更偉大的是現實生活和心靈的塑造。用方寸手機聞天下事，觀天下景，固然十分新鮮愜意，但我們的現實生活，須得自己去尋找、去觀賞、去體驗。回歸自然，回歸自我心靈，回歸現實生活，才會更加真實親切，更加溫暖恆久。吃不膩的是粗茶淡飯，最真的是自然的笑臉，最美的是媽媽的嘮叨。高科技為人所用，才是符合人性的最佳選擇；被物慾控制靈魂，讓人性膜拜於科技產品，是物奴，是異化。
我們在從高新科技那裡得到許多美好的同時，要學會放下某些東西。否則，終將被科技異化。有為獲得高新技術的創世而的瘋狂付出，就絕沒有對人物是非的緬懷之心；有聽蟬觀荷的盎然意興，才會有一葉知秋的穎悟和智慧。
我們的世界，需要兩種力量並存：科技文明與精神家園。一切發明創造，始於人、歸於人，服務人、幸福人。假如讓你放下享受“美好生活”去游名山，閒沐山風，坐觀溪水，靜聽花開的聲音和自己的呼吸，樂之醉之，舞之蹈之，你願意嗎？
“若有人知春去處，喚取歸來同住。”如今科技使我們身在家中便可以聞天下，可以悅身心，可以推進社會的民主自由。但科技不能生產春天，真正的春天在腳下的大地。手機裡的春天是虛擬的，無論聲音多麼逼真、圖像怎樣PS。
愛迪生解決了視覺的光明，但還有心靈的蒙昧；喬布斯設計出非常人性化的手機，但還有人性本身的乾旱需要自己一生不斷灌溉；書寫系統解決了溝通的標準化，但你的手跡更能體現你的心聲。你的親人，更希望拉著你的手，感受你真實的肌膚暖涼；更希望面聆笑罵，傾聽你的喜樂感傷。科技在日益進步但在社會之中也使得人類的日常生活快速扭動。但——科技應與人文，比翼雙飛。
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