中六作文佳作議論文作文《尚儉戒奢談》_900字


   摘要:

艱苦奮鬥、勤儉樸素,作為社會主義精神文明建設的一個重要內容,應當貫穿於修身、創業、改革、開放等治家治國的一切領域中,是振興中華、富民強國的長遠大計,絕非權宜之計,切莫掉以輕心,等閒視之。

  布衣將軍馮玉祥,是以主張勤儉治國、樸素為人而著稱的。1941年,周恩來同志在《壽馮煥章先生六十大慶》一文中,曾大加稱讚這位布衣將軍一向習於勤儉樸素,有人以為過,我以為果能人人如此,官場中何至如今日之奢靡不振?

  無獨有偶,布衣元帥彭德懷,更是一位一生艱苦奮鬥、勤儉樸素的光輝楷模。他不僅經常鞭策自己尚儉戒奢、杜絕腐化,而且一貫倡導艱苦創業、勤儉建國,不論在順境或逆境中,總是身體力行,率先垂范,始終如一。

  歷史和現實的事實均已證明,這種尚儉戒奢、艱苦奮鬥的精神丟不得,應予弘揚光大。最近看到的電視連續劇《紅樓夢》,寫盡了封建官僚四大家族的富貴榮華、窮奢極欲,導致的結局是樹倒猢猻散,寧榮二府分崩離析、一敗塗地。奢靡揮霍,不僅沒有給賈寶玉、林黛玉帶來真正幸福美滿的生活,而且也沒有使王熙鳳、薛寶釵等人落個好下場,飛揚跋扈一時的鳳辣子死後被一張破席捲出門去,其獨生女兒寄食在劉姥姥家。這固然是典型化的藝術描寫,卻真實而深刻地反映了奢靡無度足以敗家亡國的歷史教訓。對此,不僅歷代的先哲高士深知其重要,就連那些頭腦清醒的明君賢臣也懂得其危害。唐太宗李世民從隋朝敗亡的教訓中,看到了治安則驕奢易生,驕奢則危亡立至,所以他能以隋亡為鏡,在治國創業中堅持尚儉戒奢,有名的貞觀之治與此舉關係甚大。

  勤能補拙,儉以養廉。勤勞節儉是我們中華民族的傳統美德。艱苦奮鬥,是我們革命隊伍的傳家之寶。如果熱風吹得人暈醉,錯把中國當美國,現在就搞什麼福利型的高消費,大興豪華建築,大蓋超級賓館,濫修殿堂廟宇,常擺高檔華宴,一味追求翠蓋鳴濤,富麗堂皇,珍饈佳餚,花天酒地,我想不僅預期的目的達不到,而且還會把崇高理想、雄心壯志、黨的宗旨、公僕本色、高風亮節等等一股腦兒消費掉。所以說,艱苦奮鬥、勤儉樸素,作為社會主義精神文明建設的一個重要內容,應當貫穿於修身、創業、改革、開放等治家治國的一切領域中,是振興中華、富民強國的長遠大計,絕非權宜之計,切莫掉以輕心,等閒視之。

  歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。詩人李商隱的這一膾炙人口的千古名句,之所以能傳誦至今,正是因為它揭示了一條不容忽視和背離的警世真理。

 



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