前不久，本應得到祝賀的世界新首富卡洛斯·斯利姆卻遭到這樣的評論：你當上世界首富不過是因為別人捐的錢比你多得多，而你只是為了做出善意的樣子而已。而斯利姆認為，他創造了財富和工作崗位，也是一種善。面對這樣的情況，讓我們來思考這樣一個問題：行善的方式真的只有捐款一途嗎？
答案往往是否定的。行善可以有很多種方式。
「君子莫大於與人為善」，《孟子》把行善作為衡量一個人品行的重要標準，這一思想也一直影響到了現在。故而人們在評價斯利姆時不單看到他的成功，還會把行善納入考慮範圍。這是正確而應大力提倡的，可他們忽視了一點：捐款等於行善，但行善不一定要捐款。的確，捐款作為現代很流行的一種慈善，頗受人的關注，它對社會的發展也起到了不可忽視的推動作用。結果許多人忘記了行善是沒有固定方式的。無論是在道路上拾金不昧，還是在公車上禮貌讓座，亦或是在公園幫助清掃，在社區看老人，這些都是行善的方式，而且是和我們的生活離的很近的善行。相比那些巨額捐款，它們的效用似乎很小，但更能溫暖人心。
在新聞報道「XXX捐款XX億元」時，我們常會讚歎一聲然後卻漠不關心，因為我們覺得它離我們的生活太遠了，但那些小的善行卻更能影響我們的生活。假如在工作勞累時遞過來一杯咖啡，你可能會覺得心情愉快；填平路上的坑窪，更多人會暢行無阻；順手拾起掉落的塑料瓶，會帶來心靈的潔淨與芬芳。
其實，行善蘊藏在生活的點點滴滴。凡是做了對人民有利，對國家有利，對社會有利的事情，都可以稱之為善。所以不僅慈善捐款是善，正己化人是善，明責慎守也是善。清潔工人把路面清理的乾乾淨淨，這對交通便利促進的善；老師教出國家的棟樑之才，這是對未來的善；警察進行社會治安，這是維護和諧的善。行善不在於你做了多少，而在於你是否有做。「勿以善小而不為」，我們不一定要兼濟天下，盡忠職守、矜孤恤寡也是行善之道。
行善若水，無常形，亦無常勢，但只要人人有一顆積極向上的心，行善之道便會自在腳下。