春夏秋冬，鳥蟬蟲雪聲聲不絕，生活何等寧靜愜意！晝夜山水，棋簫松瀑處處相伴，人生何等瀟灑逍遙！
總有人對中國古人懷有強烈的嚮往。古老的沉靜，間雜著些許輕靈與飄逸，就這樣在時光的彼岸朦朧著，以一種神秘的向心力充當著無數後代的精神棲息地。
然而，有一個問題總是被不著痕跡的忽略：時光遠去了，但這些美的事物可曾隨之消失？既然沒有，為何我們現在對他們的美如此陌生？我們丟失了一種心境，發現美、體會美的心境。無論古今，生活總是生活，有喜樂，有愁苦；美總是美，無論表現形式怎樣，它無時無處不在。
周國平這樣說到：「人類及其產品把我和自然隔離開來了，這是一種寂寞；千古如斯的自然把我和歷史隔離開來了，這是又一種寂寞。現代人對兩種寂寞都體味甚淺又都急於逃避，旅遊業因之興旺。」現代人很忙，忙著工作，還要忙著悠閒，忙著去匆忙看一眼世人口中的美，然後逢人便侃侃而談，生怕自己顯得不夠見多識廣。美在變得廉價，美在失去生命力，美不再是個人獨一無二的心靈享受，而正在成為文憑式的評價工具。太多人打著自我保護的招牌理直氣壯地冷漠，在功利與冷漠面前，美的力量太微弱。
「世界上不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。」這句話的普及程度之高反而阻礙了很多人對其含義更深刻的領會及實踐。發現美，用眼，用耳，歸根結蒂是用心。有了一顆善於感受美的心靈，美的涵義便會無限拓展，超出世俗認可的自然風景與人文遺跡，而涵蓋一切有價值的事物。
美是真實的，生動的，可感的！它無時無處不在。如果你能用心培育一株植物，在自家陽台狹小的空間裡看它沐浴著陽光散發勃勃生機，這美會勝過林海匆匆三日游；如果你能用心吟詠，品味《滕王閣序》，無論環境如何，它給你帶來的美感，比之在人頭攢動中瞥一眼那塊石碑要珍貴、真實得多。
美與道德不同，它不是普世價值，因此，刻意體會美的過程也就是漠視美的過程。我們需要做的，是回歸美的本質，去珍惜事物與心靈契合的瞬間，迎回感動，迎回溫暖，迎回一顆善感的心。
美無時無處不在。我們都可以發現自己的「鳥蟬蟲雪」與「棋簫松瀑」，不論它們以何種面貌呈現。
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