作為一個男人一個男班主任一個活在人口爆炸年代的男班主任一個活在人口爆炸時代又見識了種種競爭方式和手段的男班主任就讓這本名著代我發表一下呼聲吧。
你為什麼要讀書？為什麼要上學？夜深人靜之時這是每一個有目標的學子都會捫心自問的話題為夢想？夢想又是什麼？責任財富地位還是昔日驕人的理想？你渴望成功嗎？而當今的成功與舊時的功名又有什麼區別？
這世上沒有簡單的事情你在得到的時候就會失去而得到的東西也在悄然改變著你。那麼再問一個問題假如夢想得以實現你會發生什麼樣的改變而這改變是當初你許下理想時希望的嗎？
名著之所以是名著就是因為它能夠娓娓講出世人不易道出的尋常就是因為它能夠尋常談論眾人大驚失色的真相。
當了這麼多年的班主任對於我們來說最尋常的事情莫過於讀書考試。剛一打開《儒林外史》的時候我也不禁想起了自己的高三生活。在那個我們在題海中暗無天日的時候班主任在黑板上留給我們兩行字「今日含辛茹苦非我莫屬明朝蟾宮折桂捨我其誰」而這兩行字也正是千百年前寒門儒生的心理寫照。那背後支撐著他們不分寒暑夜以繼日苦讀的動力不僅僅是對知識和靈性的渴望更多的是對功名和地位的追求。科舉制度漫襲千年其間一舉成名從此高步通衢者自然不在少數不過更多的人則是白蠟明經名落孫山卻依然一戰再戰。作為一個文人能夠科舉及第者自有各路親友前來投奔而屢試不中的人即使在自己家中也要受親人頤指氣使橫加白眼。有這樣的社會風氣的包圍再加上自己本身一開始的動機也並不單純作為儒生即使是及第成名者他們中的許多人的心理也早已發生了異化。儘管滿嘴的道德文章倒背如流而實際上做的又是完全另外的一碼事────其實和以前他們讀書時是一樣的事都是為自己謀利而已。
一個道德不健全的人有了智慧無疑是更加危險的事情。反觀現在的高校思想教育工作有人想過那些排著長隊等著入黨、考公務員的大多數人的腦袋裡真正想的都是些什麼嗎？其實這只不過和高中政治課照本宣科的枯燥一樣都是眾所周知卻不願提及的秘密罷了。革命年代的共產黨員那是真正有著忠誠信仰的雄傑他們不怕犧牲不求回報只一個威嚴目光便可震懾面前的反動派。雖然那時候有的情報人員入黨時根本就沒在黨旗下宣過誓有的人在火線上扔下了一份入黨申請書就長眠沙場但他們做的事流傳至今依然響噹噹得讓我們敬仰。而現在入黨的那麼多人動機是什麼？選拔積極分子的時候硬性指標是成績排名可一個人的成績是他自己的私利成績越高只能說明他越「聰明」能說明品德嗎？恐怕現在上黨課的某些「聰明」學生關心的第一個問題是：考試怎麼考？點不點名？
用戶登入