人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。這句在信息化的二十一世紀口口相傳的詩句，便是出自你手。
我曾說過，你的名字，是我迄今為止，覺得最溫柔的，就如你自身那般，像江南三月的的風，溫暖和煦，吹面不寒。
你自言是人間惆悵客。可容若你出身富貴，既是名勝天下的詩人，亦是大清備受重用的御前侍衛。如此看來，這樣完美的人生，你彷彿並沒有惆悵的理由。也許，是夫人盧氏的離去對你的打擊過大，又或者，是你承受的太多，背負著納蘭家的興亡，世間文人的厚望，只得放下自身浪跡山野的理想。
古人常把納蘭容若與倉央嘉措置於一堂而論，可能是因為二人實在是過於相像了吧！納蘭容若身處高堂之上，志卻在江湖之中。倉央嘉措身居佛堂之中，心卻向紅塵之內。
倉央嘉措平生所寫之詩，大多關於紅塵之中的男女情愛。而身為六世達賴的他，本該是這世間最無情無慾之人，卻愛上了萬丈紅塵中的一個姑娘。他曾寫下「世間安得雙全法，不負如來不負卿」此等詩句，可見他當時心中的糾結與痛苦。
倉央嘉措的一生。本就是歷史上的一個漏洞，歷史書中，並沒有明確記載他的羽化年份。有人說他偶然經過青海湖時，湖面霧氣升騰，轉眼便消失在湖岸，不留一點痕跡。有人說，他是成佛了，可是，心中有情之人，又怎麼成佛。
納蘭容若希望能隱居園野，不問世事，過上歲月靜好，浮世安穩的生活。倉央嘉措所求不過是拋下六世達賴的身份，同心儀女子遠走，做她最美的情郎。
來世願做青衣客，這大概是納蘭容若與倉央嘉措最大的心願吧。
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