長生，是一個「不死的」追求。只可惜，追求長生的人們，絕大多數都已經死了。
為什麼說是絕大多數呢？因為，也許有這樣一個人，他可能甚至沒有思考過生與死，便得到了長生。這樣一個人在《這個男人來自地球》裡出現過，他叫做「約翰」，是一個「活了14000年的穴居人」。
正所謂，有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。那麼多人追求成仙長生，吞下各種重金屬，然後，往生極樂。這一執念，苦了自己，更苦了玄奘。而反觀約翰，在只幾個石頭磨過的小兒時節，但求生存，哪還奢望長生？卻偏偏就得到了羨煞世人的「長生」。
俗話說，「人生就像是一次旅行」。這不無道理，而且，還是一次單程的旅行。既是旅行，又怎麼能不看看沿途的風景呢？自我們睜開雙眼，我們就領略著四季的變換。春夏秋冬，每一幕都是我們看不膩的美景。可是，如果我們經歷過幾千寒熱，我們是否還會對這樣的循環播放有所觸動？
仁者樂山，智者樂水。數不盡的古仁人志士在有限的生命中縱情山水，好不快活。雨後空山，大漠孤煙，澹澹滄海······處處都能是我們融入其中，消愁解憂。然而，如果說自東至西，名川大山，奇偉瑰怪看了不知多少，還會有「人生在世不如意，明朝散發弄扁舟」的衝動嗎？還能從山水風月中得到一些解脫嗎？
恐怕很難。如果這些都不復存在，那該多沒意思呀！如此看來，長生不一定就是好事。
約翰經歷了漫長的歲月。他曾是穴居人，他當過農夫，水手，僧侶······他可能從事過每一種職業。當他邁過類人生命的限度之後，他就不能算是穴居人了。我們想，他到底算什麼人呢？或是說，他到底是不是人？
約翰為了保守住自己的秘密，他活了難以數計的人生。單憑他豐富的跨工種工作經驗就不難知道，他不可能總是過著一模一樣的生活。不同的生活，在造就不同的人生。那麼，哪一個才是真正的他呢？
」我是誰？「——這個問題恐怕會讓約翰抓狂。
儘管，單從壽命上我們與約翰已經不是一路人了，但我們仍然有著共同的需求，比如，朋友。約翰有過不少大名鼎鼎，被載入史書的朋友——大航海家，大畫家，大思想家······也有很多平凡的朋友——農夫，水手，僧侶······縱觀他目前為止的人生，雖然他依然在獨行，但當他停下腳步稍作休息，便一定有朋友相伴。據我們最近一次得到的約翰的消息，他最近的朋友是一群教授。如果說老友才是真朋友，那麼，約翰怎麼辦？
再比如，親情，愛情。可是約翰不能放手去逐愛，也不能保全自己的家庭。他的愛情，結局只會是剩下一個人。只剩一個人，又怎麼能有完整的家庭？他需要不斷地離開自己所愛的人們，無疑，這會傷他們至深。但這是如壯士斷腕一樣無奈之舉。約翰是否也會難過？
我們的生命珍貴無比。而其珍貴與其長短沒有半毛錢的關係。我們的生命珍貴在於生命之精彩。我們經歷過的春夏秋冬，閱覽過的山水風月，都是我們生命精彩的組成。我們會覺得它們精彩，是因為我們會有所感悟。初次感悟的新鮮，是精彩的，再次感悟的新體會，也是精彩的。實際上我們每一次感悟都會有」新「的收穫，而每一次都精彩不已。誠然，我們活不了某個穴居人那麼久，所以我們只會處在不斷」翻新「的階段，我們不會有厭倦的時候——我們怎麼能厭倦呢？還有那麼多新奇的東西等著我們呢！全知也是很多人追求的，但真的全知，對於我等俗人來說想必是無趣的。難得糊塗，也許是我們最好的托辭。
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