經過三天的跋涉，高人帶領著自己的商隊進入了一座茫茫大山中。商人心中亦喜亦憂。喜的是，聽老人講，只要繞過這山，就離自己所往之地不遠了。憂的是，這山路是自己第一次行走，不知道途中會有什麼奇遇。商隊間眾人也如此想，一時間四下無言，只有「蹬蹬」的馬蹄聲，「叮噹」的銅鈴聲在山澗中迴盪。
商人看這山，只見巨峰壁立，山頭高聳入雲，山間雜樹茂密，飛瀑從山腰間直流而下，山腳下巨石縱橫，當真有幾分詩中所說「上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川」之感。高峰入雲，霧氣繚繞，仿若神仙居所。商人少年時邊聽說許多山中奇聞異事，得道仙人如飄飄然遺世而獨立，羽化而登仙早不可考，但望見這山氣勢磅礡，雲霧繚繞，卻應有幾分靈性。民間最神秘而流傳最廣的便是山間的故事——在山中，曾有多少鮮衣怒馬的少年，避世而居的隱者，善良淳樸的山民……眼前的山中，一頂草廬，一塊巨石，一片叢林，恰似故事中的背景。那傳奇的故事，一樁樁，一件件映入商人腦海。
走不遠處，商人經過一溪地邊，只見那裡坐著一個釣魚老者，他年愈七旬，雖鬢髮如銀，身披蓑笠，但仍難掩其精神矍鑠之態，商人見老者釣法奇特，短桿長線，線系竹鉤，不用誘餌之食，釣桿也不垂到水裡，離水面有三尺高，並且一邊釣魚一邊自言自語，老翁釣魚，願者上鉤。商人忍不住上前詢問老翁如何如此釣魚。老翁答道，曲中取魚不是大丈夫所為，我寧願在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。若真有願者上鉤，我必還他一個五百年的盛世天下。商人還待搭話，只見遠處浩浩蕩蕩來了一干人馬，看其禮儀服飾似王族中人，老人見了緘默一笑，商人速速迴避遠去。
日上三竿，炎炎烈日下，商隊諸人早已口渴難耐。耳畔忽然傳來一股琴聲，清冷靈動，似潺潺流水，拂去商隊口中乾渴。
尋聲而去，只見一琴師端坐於巨石之上，手撫長琴，一樵夫站在一旁，凝神細聽。琴聲鏘然有力，雄壯高亢，樵夫說：「善哉！峨峨兮如泰山！」當琴聲靈動委婉，清新流暢之際，樵夫又說：「善哉！洋洋兮若江河！」撫琴者聞之，喜不自勝，琴聲也歡愉起來，引得百鳥爭鳴，蜂蝶起舞，商人陶醉期間，自古摯友可遇不可求，見此知音，真乃奇遇！
夕陽轉下，轉眼間已是暮鼓時分，商人見這山依舊沒個盡頭，心中暗暗焦急起來。他下令讓商隊在小樹林裡暫歇，自己去找個山民探一探路。
轉過去一個山彎，在山的背面，商人遠遠望見一片湖水，是了！這便是臨行前嚮導交代他的，乘船渡過這片湖，便是小鎮了。未等商人回去招呼商隊，一片喊打喊殺聲卻在他耳中逐漸清晰起來，商人不禁嚇得魂飛魄散，此時固然是亂世，自己卻是如何背運才能迎面途經戰場呢？他急忙俯身樹木之下，放眼望去，只見一處陡壁之下，遼闊水面之上，舳艫千里，旌旗蔽空，兩岸皆是烏壓壓的兵士，雖都氣勢如虹，但仍按兵不動。倏忽之間，一陣東風起，捲起飛沙走石，商人忙遮住眼睛。待他再看時，水面上已燃起熊熊烈火。火勢越燒越大，轉眼已照的水面火如赤霞。再看水軍陣營，兵敗如山倒，將士們無不哭爹喊娘，丟盔棄甲，狼狽而逃。敗軍陣營中一老者兀自不動，十分突兀。他望著這接天的火勢，眼中儘是蒼涼與不甘。另一陣營之中，領頭二人也眼望水面，一人手執羽扇，頭戴高帽，神情淡然，似已成竹在胸；一人雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，自有一種豪放態度。躲在岩石後的商人觀及此處，扶住自己仍在打顫的大腿，心中卻也生出一份豪邁。
商人還待細看，只聽旁邊一人道：「先生，請您速速結束參觀，我們要閉館了。」這時，這位參觀者才回過神來，原來自己已在這幅《溪山行旅圖》下停留半日。再看畫中，一草一木，一石一鳥，都仿若親臨。畫中之山，平地自起萬丈，似在眼前。造化鍾神秀，陰陽割昏曉，不亞於五嶽任一。商隊仍在路上行走著，水聲、人聲、驢蹄聲仍在耳畔。回想自己一日「奇遇」，方覺似曾耳聞，原來那些大大小小，發生在山裡的故事，早已成為大家茶餘飯後的談資，國人一致的價值認同，中國獨特的文化積澱。獨屬於中國山間的靈性，早已深深扎根在每一個中國人的心中。范寬知道這山中的靈性與文化，因而有了這幅傳世國寶——《溪山行旅圖》；參觀者因為認同這靈性與文化，於是有了這一幕幕的情景代入。
參觀者大夢初醒，才知一日奇遇，不過黃粱一夢。今日得見《溪山行旅圖》，真乃奇遇也！
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